Ропщущие есть среди христиан и сегодня, так же как были они в стане древних израильтян. Есть такие, кто при ударе розги громко протестуют против Провидения, причиняющего им страдание. Они спрашивают: «За что я так страдаю? Что я сделал, чтобы меня так наказывать?» Послушай, о ропщущий! Почему ты ропщешь против воли Отца Твоего Небесного? Может ли Он обращаться с тобой хуже, чем ты этого заслуживаешь? Вспомни, каким бунтовщиком ты был когда-то, но Он простил тебя! Воистину, если по мудрости Своей Он теперь считает нужным наказать тебя, ты не должен жаловаться. В конце концов, разве ты поражаем так сильно, как заслуживают этого твои грехи? Задумайся над порочностью, что таится в груди твоей, и будешь ли тогда удивляться, что нужно так много розг для того, чтобы ее оттуда изгнать? Взвесь себя и определи, сколько шлака примешано к твоему золоту; и считаешь ли ты, что огонь слишком горяч, чтобы очистить тебя от такого огромного количества шлака? Разве не доказывает твой гордый бунтарский дух, что сердце твое не освящено в совершенстве? Разве не противоречат твои роптания святой смиренной природе детей Божиих? Разве нет здесь необходимости в исправлении? Но если ты будешь роптать против наказания, берегись, ибо оно будет суровым для ропщущих. Бог всегда наказывает Своих детей повторно, если они не переносят первый удар в терпении. Но знай одно: «Ибо Он не по изволению сердца своего наказывает и огорчает сынов человеческих». Все Его наказания посылаются в любви, чтобы очистить тебя и привлечь к Нему ближе. Воистину, это поможет тебе смиренно перенести наказание, если ты способен увидеть в нем руку Отца твоего. Ибо «Господь кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами». «Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя».