Евангельские христиане России

Вы здесь: Главная

Саморазрушение

Печать

 

Саморазрушение – ужасное слово. Сразу на ум приходят люди, губящие себя алкоголем или наркотиками. Сразу же в голове сугубо негативные картинки, мрачные пейзажи и опустившиеся персонажи. Но что если абстрагироваться от этого шаблона и вложить в это слово немного иной смысл?

В Библии мы встречаем такие строки, к примеру:

- " отложить прежний образ жизни ветхого человека"

- "Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;"

Откладывая прежний образ жизни, не разрушаем ли мы свой настолько привычный устой? А, умирая, не теряем ли мы всё, чем обладали? По логике Священного Писания должны, но по факту жизни – не всегда.

Далее более подробно скажет Каргель:

"Большинство детей Божиих нашего времени, к сожалению, дошли верой или усвоением только до прощения и оправдания, то есть до плодов смерти Христа ДЛЯ НИХ, а состояние - быть умершим СО ХРИСТОМ они оставляют для себя нетронутым: они по отношению к последнему, собственно, суть неверующие. Это и есть главнейшая причина печального отсутствия сопротивления греху и плачевнейшей немощи во всей духовной жизни.

Нам нужны для освящения собственно две силы:

Одна, которая отделяет нас от зла, и другая, которая преображает нас в образ Христа; одна, которая устраняет все препятствия духовного роста, и другая, которая производит угодные Богу плоды. Эту двоякую силу мы имеем во Христе, распятом и воскресшем.

1. Сила смерти Его - яд против принципа греха во мне, против ветхой моей природы, против жизни моего "я";

2. Сила жизни Его есть создательница Христова образа во мне, производящая каждый благоугодный Ему плод. (Это все, однако же, действительно для меня только тогда, когда я верою принимаю в смерти Его участие так, как я верою принимал участие в плодах смерти Христовой ЗА МЕНЯ.)

Может быть, мы поймем теперь, чрез эти краткие намеки, так же слово Апостола о себе, и о тех, которые были с Ним: "Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем" (2Кор.4:10). Заметьте - по этому выражению мертвость Господня в жизни Апостола есть условие для жизни Христовой в Нем.

Смерть есть разделение, жизнь - соединение. Где смерть Господня разлучает и отделяет нас от греха, похоти, греховных представлений, нашего "Я", ветхого человека, мира и его влияния, там открывается место, чтобы влилась жизнь Христова!

 
< Январь 2012 >
П В С Ч П С В
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

АРХИВ