![]() |
Саморазрушение – ужасное слово. Сразу на ум приходят люди, губящие себя алкоголем или наркотиками. Сразу же в голове сугубо негативные картинки, мрачные пейзажи и опустившиеся персонажи. Но что если абстрагироваться от этого шаблона и вложить в это слово немного иной смысл? |
В Библии мы встречаем такие строки, к примеру:
- " отложить прежний образ жизни ветхого человека"
- "Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;"
Откладывая прежний образ жизни, не разрушаем ли мы свой настолько привычный устой? А, умирая, не теряем ли мы всё, чем обладали? По логике Священного Писания должны, но по факту жизни – не всегда.
Далее более подробно скажет Каргель:
"Большинство детей Божиих нашего времени, к сожалению, дошли верой или усвоением только до прощения и оправдания, то есть до плодов смерти Христа ДЛЯ НИХ, а состояние - быть умершим СО ХРИСТОМ они оставляют для себя нетронутым: они по отношению к последнему, собственно, суть неверующие. Это и есть главнейшая причина печального отсутствия сопротивления греху и плачевнейшей немощи во всей духовной жизни.
Нам нужны для освящения собственно две силы:
Одна, которая отделяет нас от зла, и другая, которая преображает нас в образ Христа; одна, которая устраняет все препятствия духовного роста, и другая, которая производит угодные Богу плоды. Эту двоякую силу мы имеем во Христе, распятом и воскресшем.
1. Сила смерти Его - яд против принципа греха во мне, против ветхой моей природы, против жизни моего "я";
2. Сила жизни Его есть создательница Христова образа во мне, производящая каждый благоугодный Ему плод. (Это все, однако же, действительно для меня только тогда, когда я верою принимаю в смерти Его участие так, как я верою принимал участие в плодах смерти Христовой ЗА МЕНЯ.)
Может быть, мы поймем теперь, чрез эти краткие намеки, так же слово Апостола о себе, и о тех, которые были с Ним: "Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем" (2Кор.4:10). Заметьте - по этому выражению мертвость Господня в жизни Апостола есть условие для жизни Христовой в Нем.
Смерть есть разделение, жизнь - соединение. Где смерть Господня разлучает и отделяет нас от греха, похоти, греховных представлений, нашего "Я", ветхого человека, мира и его влияния, там открывается место, чтобы влилась жизнь Христова!
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Саморазрушение







