Евангельские христиане России

ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ

Летом 1890 года в Санкт-Петербурге была произведена закладка, возводимого по проекту зодчего Н.Н.Никонова, нового двухэтажного храма на Боровой улице. Храм строился в стиле русской церковной архитектуры ХVII века и вмещал в себя до 1500 молящихся. Это был народный храм, возводимый в основном на пожертвования окрестных рабочих и фабрикантов. Уже в октябре 1893 года была освящена нижняя церковь, а в 1913 году был освящен предел всех святых и в верхней церкви. Для крещения взрослых в нижнем храме имелась особая крещальня, дно которой опускалось в соответствии с ростом крещаемого.

Славой в городе пользовался прекрасный хор А. Г. Чеснокова. В обычные дни его заменяли народные хоры, составленные в основном из рабочих, ибо с 1908 при храме работал кружок любителей церковного пения.
Храм был закрыт летом 1936, позднее колокольня и купола снесены, интерьер неузнаваемо переделан. Долго в изуродованном здании помещалась багетная мастерская живописно-оформительского комбината Худфонда, а позже переведен на баланс Объединения «Буммаш», где и находился до 1989 года.
«Решением Исполнительного Комитета Ленинградского Городского Совета депутатов трудящихся бывшее здание старо-обрядческой церкви Покрова на Боровой улице д. 52 литер Б передается Общине евангельских христиан в безвозмездное и безвременное пользование».
Это решение было принято в апреле 1989 года и подписано Председателем Ленсовета Ходыревым. Таким образом была удовлетворена крайняя нужда верующих евангельского исповедания в еще одном месте служения в городе на Неве. До этого мы имели только одну церковь на окраине города в Озерках и несколько филиалов церкви ЕХБ по области. Бог ответил на молитвы детей своих!
С согласия Владыки Алексия, тогда еще Митрополита Ленинградскго и Новгородского, здание было передано Общине Евангельских Христиан, которую возглавил Сергей Иванович Николаев, бывший в то время Епископом Союза Евангельских Христиан-Баптистов по Северо-Западу России, республик Коми и Карелии.
Те, кто первыми зашли в храм помнят, как содрогнулось сердце от увиденного опустошения, кощунства и разорения. В течение десятилетий здание было использовано под промышленные нужды и практически уничтожено, — без веры, без Бога, без совести!
22 июня того же года начались восстановительные работы по очистке храма и подготовке его к началу богослужений. То, до какой степени был обезображен и уничтожен храм, – одному Богу известно! Это невозможно описать ни словами, ни эмоциями.

Например, везде по всей площади первого этажа стояли станки, какие-то машины, горы чего-то непонятного, а в алтаре второго этажа был организован общественный туалет, над которым горделиво были прописаны слова на ярком кумаче – «НАША РАБОТА». Таким мы застали наш храм двадцать лет тому назад...
Днем и ночью десятки людей – верующих церкви и неверующих, из ближайших домов в округе – приходили на работы, начавшего свою новую жизнь встающего из под руин Божьего Храма! Проделана была титаническая работа – было вывезено 260 грузовиков мусора и всякого хлама. Очищены помещения, все вычищено и вымыто, вставлены стекла, ликвидированы, зияющие на кровле, дыры. Кстати, о кровле. По словам одного из работающих «мы вырубили на крыше, целую рощу!» Да это так – десятки берез, осин, и кленов росли на кровле заброшенной церкви.

Ликвидация завалов, перегородок, навесов, складских помещения и....бесконечно многого еще, заняли более четырех месяцев.
В воскресение 1-го октября 1989 года в 11 часов утра началось первое богослужение церкви «ДОМ ЕВАНГЕЛИЯ» – храм оживал духовно, спустя 50 с лишним лет забвения и тотального запустения.
Сотни людей собрались на это первое богослужения. Не было сидений – стояли все в течение почти четырех часов – в самом верхнем зале, на лестнице, стояли в нижнем зеле, во дворе церкви, слушая пение церковного хора и проповедь Евангелия из открытых окон и вынесеных динамиков! В тот первый день более 100 человек вышли к алтарю на покаяние. Церковь начала рождать души для Христа, стала местом осеняющей благодати для многих людей, по вновь обретенной дороге к Богу!
2 декабря 1989 года – день первого Крещения в Церкви, является ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ «ДОМ ЕВАНГЕЛИЯ». В святые воды крещения вступали 19 новых душ. Они были первыми плодами, рожденными церковью и вошедшими в нее. А потом это случалось десятки раз, когда в невских водах, под стенами Петро-Павловского собора, под голубым сводом небес на Шуваловских озерах, под ликом Христа Спасителя в Доме Евангелия - тысячи людей исповедывали свою святую веру в Бога, принимая Крещение во Имя Отца , и Сына, и Святого Духа!

С первых дней своего служения новая церковь опредилилась в своих приоритетах. Ими стали – ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ, МИССИЯ, ВОЦЕРКОВЛЕНИЕ ПРИШЕДШИХ К БОГУ ЛЮДЕЙ, ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ и ПРАКТИЧЕСКАЯ ДИАКОНИЯ.
В подвальных помещениях были оборудованы классы, где начали свою учебу «дети подземелья», как их ласково называли в церкви, первые студенты Библейского Института Евангелизации и Миссии, учрежденным по инициативе Епископа Северо-Запада Сергея И. Николаева. Епископатом также была организована Христианская Миссия «Новая Жизнь» и молодые служители церкви начинали заниматься открытой евангелизацией в городе и по всей территории севоро-западного региона страны. Работала благотворительная столовая – в первую очередь для трудящихся на восстановительных работах, а затем и для неимущих, которых вокруг было большое множество. Наши сестры на кухне ежедневно окармливали до 500 едоков! Это был подвиг церкви в трудные дни для жителей города.
Мы приняли концепцию восстановления здания: в первую очередь восстанавливаем все внутри, а затем уже будем думать о внешнем облике. Были вопросы – почему? Для нас было очевидным, что урок отрицания Бога должен был стать страшным опытом на всю оставшуюся жизнь, для всех граждан нашего города. Более того, нам хотелось законсервировать это убогое внешнее состояние храма на протяжении жизни не одного поколения людей, как память того – что можно сделать, до чего можно дойти, отрицая и борясь с Богом! Как в Берлине, разрушенная церковь в центре города, в память о жестокой мировой войне!
Внутренне же обустройство стояло на концепции преображения. Новая жизнь, возрождение – всегда начинается не с внешнего, а с внутреннего преображения. Так делает Бог, так хотели сделать и мы. Даже в разрушенном храме – есть жизнь внутри, способная изменить все вокруг!